The Anthropological Turn: French Political Thought After 1968 In the aftermath of the social revolution of the 1960s, France entered a period of stagnation, with a slow economy, deadlocked political system, and a loss of appeal for communism and Catholicism. This created a need for new narratives that could give greater definition to society and its institutions. The field of political anthropology emerged as a response to this need, offering grand narratives that could explain the human condition and the nature of politics. This book explores the development of political anthropology in France during the 1970s through the works of four influential thinkers: Regis Debray, Emmanuel Todd, Marcel Gauchet, and Alain de Benoist. These thinkers represent different political leanings, from left to far right, and their ideas are examined through a close and comprehensive reading of their work. The book argues that the stakes have not changed since the 1970s, and rival conceptions of the republic continue to vie for dominance. Political and cultural issues of the moment, such as the burkini controversy, become magnified and take on an anthropological character. The anthropological turn, as it figures in the work of these thinkers, provides a useful lens for viewing the political and social controversies that have shaped French history over the last forty years.

The Anthropological Turn: French Political Thought After 1968 После социальной революции 1960-х годов Франция вступила в период стагнации с медленной экономикой, тупиковой политической системой и потерей привлекательности для коммунизма и католицизма. Это создало потребность в новых нарративах, которые могли бы дать большее определение обществу и его институтам. Область политической антропологии возникла как ответ на эту потребность, предлагая грандиозные нарративы, которые могли бы объяснить состояние человека и природу политики. Эта книга исследует развитие политической антропологии во Франции в течение 1970-х годов через работы четырёх влиятельных мыслителей: Режиса Дебре, Эммануэля Тодда, Марселя Гоше и Алена де Бенуа. Эти мыслители представляют различные политические склонности, от левых до крайне правых, и их идеи рассматриваются посредством тщательного и всестороннего прочтения их работ. В книге утверждается, что ставки не изменились с 1970-х годов, а соперничающие концепции республики продолжают соперничать за доминирование. Политические и культурные вопросы момента, такие как полемика буркини, увеличиваются и принимают антропологический характер. Антропологический поворот, как он фигурирует в работе этих мыслителей, обеспечивает полезную линзу для рассмотрения политических и социальных противоречий, которые формировали французскую историю в течение последних сорока лет.

The Anthropological Turn : French Political Thought After 1968 Après la révolution sociale des années 1960, la France est entrée dans une période de stagnation avec une économie lente, un système politique dans l'impasse et une perte d'attrait pour le communisme et le catholicisme. Cela a créé le besoin de nouveaux récits qui pourraient donner une plus grande définition à la société et à ses institutions. domaine de l'anthropologie politique est apparu comme une réponse à ce besoin, offrant de grands récits qui pourraient expliquer la condition humaine et la nature de la politique. Ce livre explore le développement de l'anthropologie politique en France au cours des années 1970 à travers les travaux de quatre penseurs influents : Régis Debré, Emmanuel Todd, Marcel Gaucher et Alain de Benoit. Ces penseurs représentent diverses tendances politiques, de la gauche à l'extrême droite, et leurs idées sont examinées à travers une lecture minutieuse et complète de leurs œuvres. livre affirme que les enjeux n'ont pas changé depuis les années 1970 et que les concepts rivaux de la République continuent de rivaliser pour la domination. s questions politiques et culturelles du moment, comme la polémique burkinabé, se multiplient et prennent un caractère anthropologique. virage anthropologique, tel qu'il apparaît dans les travaux de ces penseurs, offre une perspective utile pour aborder les contradictions politiques et sociales qui ont façonné l'histoire française au cours des quarante dernières années.

The Anthropological Turn: French Political Thought After 1968 Después de la revolución social de los 60, Francia entró en un período de estancamiento con una economía lenta, un sistema político estancado y una pérdida de atractivo para el comunismo y el catolicismo. Esto creó la necesidad de nuevas narrativas que pudieran dar una mayor definición a la sociedad y a sus instituciones. campo de la antropología política surgió como respuesta a esta necesidad, ofreciendo grandes narrativas que podrían explicar el estado del hombre y la naturaleza de la política. Este libro explora el desarrollo de la antropología política en Francia durante la década de 1970 a través de las obras de cuatro influyentes pensadores: Regis Debré, Emmanuel Todd, Marcel Gauchet y Alain de Benoit. Estos pensadores representan diversas inclinaciones políticas, desde la izquierda hasta la extrema derecha, y sus ideas se ven a través de una lectura exhaustiva y exhaustiva de sus obras. libro sostiene que las apuestas no han cambiado desde la década de 1970, y los conceptos rivales de la república siguen compitiendo por el dominio. cuestiones políticas y culturales del momento, como la polémica del burkini, van en aumento y asumen un carácter antropológico. giro antropológico, como aparece en la obra de estos pensadores, proporciona una lente útil para abordar las contradicciones políticas y sociales que han moldeado la historia francesa durante los últimos cuarenta .

The Anthropological Turn: French Political Thought After 1968 Depois da Revolução Social dos anos 1960, a França entrou em um período de estagnação com uma economia lenta, um sistema político sem saída e uma perda de atratividade para o comunismo e o catolicismo. Isso criou a necessidade de novas narrativas que possam dar uma definição maior à sociedade e às suas instituições. O campo da antropologia política surgiu como uma resposta a essa necessidade, oferecendo narrativas grandiosas que poderiam explicar a condição humana e a natureza da política. Este livro explora o desenvolvimento da antropologia política na França nos anos 1970 através de quatro pensadores influentes: Régis Debré, Emmanuel Todd, Marcel Goche e Alain de Benoit. Estes pensadores representam diferentes tendências políticas, da esquerda à extrema direita, e suas ideias são tratadas através de uma leitura cuidadosa e abrangente de seus trabalhos. O livro afirma que as apostas não mudaram desde a década de 1970, e os conceitos rivais da república continuam a competir pelo domínio. Questões políticas e culturais do momento, como a polêmica do burquíni, aumentam e tomam um caráter antropológico. A reviravolta antropológica, como ele aparece no trabalho desses pensadores, fornece uma lente útil para abordar as contradições políticas e sociais que moldaram a história francesa nos últimos quarenta anos.

The Anthropological Turn: French Political Thought Nach 1968 Nach der sozialen Revolution der 1960er Jahre trat Frankreich in eine Phase der Stagnation mit einer langsamen Wirtschaft, einem festgefahrenen politischen System und einem Verlust der Attraktivität für Kommunismus und Katholizismus ein. Dadurch entstand das Bedürfnis nach neuen Narrativen, die der Gesellschaft und ihren Institutionen eine größere Definition geben könnten. Das Feld der politischen Anthropologie entstand als Antwort auf dieses Bedürfnis und bot grandiose Erzählungen, die den Zustand des Menschen und die Natur der Politik erklären könnten. Dieses Buch untersucht die Entwicklung der politischen Anthropologie in Frankreich in den 1970er Jahren durch die Arbeit von vier einflussreichen Denkern: Régis Debré, Emmanuel Todd, Marcel Gaucher und Alain de Benoit. Diese Denker repräsentieren verschiedene politische Neigungen, von links bis ganz rechts, und ihre Ideen werden durch eine gründliche und umfassende ktüre ihrer Werke untersucht. Das Buch argumentiert, dass sich die Einsätze seit den 1970er Jahren nicht geändert haben und die konkurrierenden Konzepte der Republik weiterhin um die Vorherrschaft konkurrieren. Die politischen und kulturellen Fragen des Augenblicks, wie die Burkini-Polemik, nehmen zu und nehmen anthropologischen Charakter an. Die anthropologische Wendung, wie sie in der Arbeit dieser Denker erscheint, bietet eine nützliche Linse, um die politischen und sozialen Widersprüche zu untersuchen, die die französische Geschichte in den letzten vierzig Jahren geprägt haben.

Antropologiczny zwrot: Francuska myśl polityczna po 1968 Po rewolucji społecznej lat 60., Francja weszła w okres stagnacji z powolną gospodarką, impasem systemu politycznego i utratą atrakcyjności dla komunizmu i katolicyzmu. Spowodowało to potrzebę nowych narracji, które mogłyby bardziej definiować społeczeństwo i jego instytucje. Dziedzina antropologii politycznej pojawiła się jako odpowiedź na tę potrzebę, oferując wielkie narracje, które mogłyby wyjaśnić ludzką kondycję i naturę polityki. Książka ta bada rozwój antropologii politycznej we Francji w latach siedemdziesiątych XX wieku dzięki pracy czterech wpływowych myślicieli: Regis Debray, Emmanuel Todd, Marcel Gaucher i Alain de Benois. Myśliciele ci reprezentują różnorodne skłonności polityczne, od lewej do prawej, a ich idee są rozpatrywane poprzez dokładne i kompleksowe czytanie ich pracy. Książka twierdzi, że stawki nie zmieniły się od lat 70., a rywalizujące koncepcje republiki nadal walczą o dominację. Kwestie polityczne i kulturowe tej chwili, takie jak kontrowersje burkini, wzrastają i stają się antropologiczne w naturze. Antropologiczny zwrot, jak widać w pracy tych myślicieli, stanowi użyteczną soczewkę do rozwiązywania politycznych i społecznych sprzeczności, które ukształtowały francuską historię przez ostatnie czterdzieści lat.

The Anthropological Turn: French Political Think After 1968 After the Frence) לאחר המהפכה החברתית של שנות השישים, צרפת נכנסה לתקופה של סטגנציה עם כלכלה איטית, מערכת פוליטית מבוטלת ואובדן משיכה לקומוניזם ולקתוליות. זה יצר צורך בנרטיבים חדשים שיכלו להגדיר יותר את החברה ומוסדותיה. התחום של אנתרופולוגיה פוליטית התגלה כתגובה לצורך זה, והציע נרטיבים גדולים שיכולים להסביר את המצב האנושי ואת טבעה של הפוליטיקה. ספר זה בוחן את התפתחות האנתרופולוגיה הפוליטית בצרפת במהלך שנות ה-70 של המאה ה-20 באמצעות עבודתם של ארבעה הוגים רבי השפעה: רג 'יס דבריי, עמנואל טוד, מרסל גאוצ'ר ואלן דה בנואה. הוגים אלה מייצגים מגוון של נטיות פוליטיות, משמאל לימין הרחוק, ורעיונותיהם נחשבים דרך קריאה יסודית ומקיפה של עבודתם. הספר טוען שהשיעורים לא השתנו מאז שנות ה-70, ומושגים יריבים ברפובליקה ממשיכים להתחרות בדומיננטיות. הסוגיות הפוליטיות והתרבותיות של הרגע, כמו מחלוקת הבורקיני, גוברות והופכות לאנתרופולוגיות בטבע. הפנייה האנתרופולוגית, כפי שהיא נראית בעבודתם של הוגים אלה, מספקת עדשה שימושית לטיפול בסתירות הפוליטיות והחברתיות שעיצבו את ההיסטוריה הצרפתית במשך ארבעים השנים האחרונות.''

Antropolojik Dönüş: Sonra Fransız yasi Düşüncesi 1968 1960'ların sosyal devriminden sonra, Fransa yavaş bir ekonomi, çıkmaza girmiş bir siyasi sistem ve komünizm ve Katoliklik için çekicilik kaybı ile durgunluk dönemine girdi. Bu, toplumu ve kurumlarını daha fazla tanımlayabilecek yeni anlatılara ihtiyaç yarattı. Politik antropoloji alanı, bu ihtiyaca bir cevap olarak ortaya çıktı ve insan durumunu ve siyasetin doğasını açıklayabilecek büyük anlatılar sundu. Bu kitap, 1970'lerde Fransa'da politik antropolojinin gelişimini dört etkili düşünürün çalışmasıyla araştırıyor: Regis Debray, Emmanuel Todd, Marcel Gaucher ve Alain de Benois. Bu düşünürler, soldan en sağa kadar çeşitli siyasi eğilimleri temsil eder ve fikirleri, çalışmalarının kapsamlı ve kapsamlı bir okumasıyla değerlendirilir. Kitap, oranların 1970'lerden bu yana değişmediğini ve cumhuriyetin rakip kavramlarının egemenlik için yarışmaya devam ettiğini savunuyor. Burkini tartışması gibi anın siyasi ve kültürel meseleleri artar ve doğada antropolojik hale gelir. Antropolojik dönüş, bu düşünürlerin çalışmalarında göründüğü gibi, Fransız tarihini son kırk yıldır şekillendiren politik ve sosyal çelişkileri ele almak için yararlı bir mercek sağlar.

التحول الأنثروبولوجي: الفكر السياسي الفرنسي بعد 1968 بعد الثورة الاجتماعية في الستينيات، دخلت فرنسا فترة من الركود مع الاقتصاد البطيء، والنظام السياسي المتعثر وفقدان جاذبية الشيوعية والكاثوليكية. خلق هذا حاجة إلى روايات جديدة يمكن أن تحدد المجتمع ومؤسساته بشكل أكبر. ظهر مجال الأنثروبولوجيا السياسية كاستجابة لهذه الحاجة، حيث قدم روايات كبيرة يمكن أن تفسر الحالة الإنسانية وطبيعة السياسة. يستكشف هذا الكتاب تطور الأنثروبولوجيا السياسية في فرنسا خلال السبعينيات من خلال عمل أربعة مفكرين مؤثرين: ريجيس ديبراي وإيمانويل تود ومارسيل غوشر وآلان دي بينوا. يمثل هؤلاء المفكرون مجموعة متنوعة من الميول السياسية، من اليسار إلى أقصى اليمين، ويتم النظر في أفكارهم من خلال قراءة شاملة وشاملة لعملهم. يجادل الكتاب بأن المعدلات لم تتغير منذ السبعينيات، وتستمر المفاهيم المتنافسة للجمهورية في التنافس على الهيمنة. القضايا السياسية والثقافية الحالية، مثل الجدل حول البوركيني، تزداد وتصبح أنثروبولوجية بطبيعتها. يوفر التحول الأنثروبولوجي، كما يبدو في عمل هؤلاء المفكرين، عدسة مفيدة لمعالجة التناقضات السياسية والاجتماعية التي شكلت التاريخ الفرنسي على مدار الأربعين عامًا الماضية.

인류 학적 전환: 프랑스 정치 사상 1968 년 이후 1960 년대 사회 혁명 이후 프랑스는 느린 경제, 교착 상태에 빠진 정치 체제, 공산주의와 천주교에 대한 매력 상실로 정체 기간에 들어갔다. 이것은 사회와 그 제도를 더 정의 할 수있는 새로운 이야기가 필요했습니다. 정치 인류학 분야는 이러한 필요에 대한 반응으로 등장하여 인간의 상태와 정치의 본질을 설명 할 수있는 웅장한 이야기를 제공했습니다. 이 책은 Regis Debray, Emmanuel Todd, Marcel Gaucher 및 Alain de Benois의 영향력있는 사상가들의 연구를 통해 1970 년대 프랑스의 정치 인류학의 발전을 탐구합니다. 이 사상가들은 왼쪽에서 오른쪽까지 다양한 정치적 기대를 나타내며, 그들의 아이디어는 그들의 작업에 대한 철저하고 포괄적 인 독서를 통해 고려됩니다. 이 책은 1970 년대 이후 금리가 변하지 않았으며 공화국의 경쟁 개념은 계속 지배권을 위해 경쟁하고 있다고 주장한다. 부르 키니 논쟁과 같은 현재의 정치적, 문화적 문제는 본질적으로 인류 학적으로 증가하고 있습니다. 이 사상가들의 연구에서 볼 수 있듯이 인류 학적 전환은 지난 40 년간 프랑스 역사를 형성 한 정치적, 사회적 모순을 해결하는 데 유용한 렌즈를 제공합니다.

人類学的転換：フランスの政治思想1968以降、1960代の社会革命の後、フランスはゆっくりとした経済、行き詰まった政治システム、共産主義とカトリックの魅力の喪失で停滞の時代に入りました。これは、社会とその制度をより定義できる新しい物語の必要性を生み出しました。政治人類学の分野は、人間の状態と政治の性質を説明できる壮大な物語を提供する、この必要性への応答として浮上した。本書は、レジス・デブレイ、エマニュエル・トッド、マルセル・ゴーチャー、アラン・ド・ベノワという4人の影響力のある思想家の作品を通して、1970代のフランスにおける政治人類学の発展を探求している。これらの思想家は、左から右へと様々な政治的傾きを表しており、彼らのアイデアは彼らの作品を徹底的かつ包括的に読むことによって考慮されています。この本は、1970代以降、レートは変化しておらず、共和国のライバル概念は支配のために対立し続けていると主張している。ブルキニ論争のような瞬間の政治的および文化的問題は、増加し、自然の中で人類学的になる。人類学的転換は、これらの思想家の作品に現れるように、過去40間のフランスの歴史を形作ってきた政治的および社会的矛盾に対処するための有用なレンズを提供します。

人類學轉折：1968後的法國政治思想在1960代社會革命之後，法國進入了一個停滯的時期，經濟緩慢，政治制度陷入僵局，對共產主義和天主教失去了吸引力。這引起了對新敘述的需求，這些敘述可以為社會及其機構提供更大的定義。政治人類學領域是通過提供可以解釋人類狀況和政治性質的宏偉敘述來滿足這一需求的。這本書通過四位有影響力的思想家的著作探討了1970代法國政治人類學的發展：RégisDebret，Emmanuel Todd，Marcel Gauchet和Alain de Benoit。這些思想家代表著從左派到極右派的各種政治傾向，他們的思想是通過仔細而全面的閱讀他們的作品來考慮的。該書認為，自1970代以來，賭註沒有改變，共和國的競爭概念繼續爭奪統治地位。當下的政治和文化問題，例如布爾基尼爭議，正在擴大並具有人類學性質。在這些思想家的工作中，人類學的轉變為解決過去四十來塑造法國歷史的政治和社會矛盾提供了有用的視角。