Sinnlichkeit und Intersubjektivitat, in jungerer Zeit immer mehr im Mittelpunkt des philosophischen Interesses, werden in dieser Studie in Bezug auf den sensus communis bei Kant analysiert und erfahren hier eine Aufwertung im Kontext seiner gesamten Philosophie. Theoretischer, praktischer und asthetischer Gemeinsinn werden erstmals spezifisch identifiziert und neuartig im Sinne Kants systematisiert. Im gemeinen Verstand findet sich die Tendenz vom Aposteriori zum Apriori - hier vermittelt Intersubjektivitat -, umgekehrt findet sich mit dem moralischen Gefuhl ein Niederschlag der Intellektualitat in der Sinnlichkeit - hier vermittelt Intrasubjektivitat. Nur durch beide Richtungen kann das sinnlich-vernunftige Wesen seine Intellektualitat verwirklichen. Die Linien treffen sich im asthetischen sensus communis, der die intrasubjektive Harmonisierung von Sinnlichkeit und Intellektualitat mit der intersubjektiven Mitteilbarkeit kondensiert. Die systematische und architektonische Funktion der,,Kritik der Urteilskraft" besteht somit nicht nur in der Uberbruckung von Natur und Freiheit, sondern auch in der vom sensus communis erreichten Vereinbarkeit von Sinnlichkeit und Intellektualitat sowie von Inter- und Intrasubjektivitat.