Il commento di Girolamo di Stridone all Epistola ai Galati composto nel 386 a Betlemme all indomani della definitiva e burrascosa partenza da Roma e un impresa senza precedenti come lo Stridonense dichiara nel prologo applicando con coerenza tecniche note a Roma ma guardate fino a quel momento con sospetto lo Stridonense si propone di spiegare un epistola paolina non piu mediante la semplice parafrasi con qualche rara digressione filosofica che orienti il lettore com era il caso dei predecessori latini Mario Vittorino e Ambrosiaster bensi alla maniera di Origene come dibattitto aperto tra una pluralita di interpretazioni fra le quali il lettore puo liberamente orientarsi L intuizione geronimiana ha tra l altro il merito di dare nuova linfa ad un fenomeno culturale di grande portata per la letteratura latina in eta tardoantica che vede nell arco di pochi decenni la fioritura a Roma e piu in generale in Occidente di numerosi commentari paolini Impossibile per noi moderni individuare gli autori greci delle molteplici spiegazioni menzionate da Girolamo ma e certo che Origene e la fonte principale e che per questo l opera geronimiana rappresenta uno dei frutti piu belli della fortuna dell Alessandrino nel IV secolo L interesse per il commento a Galati e infine accresciuto dalla diatriba a distanza che s innesca tra Girolamo e Agostino a proposito della spiegazione dello Stridonense di Gal 2 11 14 forse riprendendo da Origene una spiegazione assai peculiare dell incidente di Antiochia lo Stridonense finisce col provocare un articolata e piu volte reiterata protesta epistolare da parte di Agostino il quale non ammette la novita geronimiana La versione latina originale del testo proposto in traduzione in questo volume e pubblicata nella collana Corpus Christianorum Series Latina con il titolo Hieronymus Commentarii in epistulam Pauli apostoli ad Galatas CC SL 77A I rimandi alle pagine corrispondenti dell edizione sono forniti a margine di questa traduzione