Cet ouvrage enquete sur ce que nous proposons d'appeler une and " mysterisation and " des discours et des pratiques au IIe siecle de notre ere dans l'empire romain - c'est-a-dire une multiplication, diversification et intensification des references aux (cultes a) and " mysteres and " dans des contextes varies mais coherents, et dans les differents groupes religieux presents dans l'empire (paiens, juifs et chretiens). Ce and " tournant and " mysterique affecte non seulement des pratiques rituelles et les discours qui les entourent, mais, au-dela, de nombreux domaines du savoir qui, comme Platon en son temps, se mettent a mobiliser le vocabulaire et l'imagerie des mysteres. L'enquete se deploie donc a la fois sur le terrain des rituels and " mysteriques and " - dans des cultes qui se diffusent comme ceux d'Isis ou de Mater Magna, parallelement a la continuation des mysteres grecs (a Eleusis et Samothrace) -, et sur celui de la construction des savoirs de tous ordres qui s'elabore alors (medecine, philosophie, rhetorique, litterature), et ou se banalise l'emploi d'un lexique mysterique. Elle reunit donc des collegues specialistes de champs disciplinaires varies - historiens, historiens des religions, archeologues, philologues, et bien sur philosophes -, et de systemes religieux differents - polytheisme, judaisme et christianisme.