Sergei Sokolovsky'nin "İyi Kötülüğü Fetheder" (Good Conquers Evil) kitabının konusu, Sovyet sonrası Rusya'daki damgalanma paradokslarını inceleyen düşündürücü ve ironik bir peri masalıdır. Eylem 1990'ların sonunda gerçekleşir, arsa hem estetik açıdan hoş hem de anlam ve amaçtan yoksun olan bir grup genç uyuşturucu bağımlısını anlatır. Anlatı, ülkeyi devrim öncesi bir cennette sıkışıp bırakan, hiç devrim yaşamamış bir Rusya'da gerçekleşir. Hikayenin ana karakterleri, Teğmen Golitsyn ve arkadaşları, Moskova'daki yeraltı kulübü sahnesinde gezinen, anavatanlarının manevi ve tarihi önemi üzerine bir tartışma sırasında şampanya ve Fransız çöreklerine düşkün karizmatik figürler olarak tasvir edilmiştir. Hedonistik yaşam tarzına rağmen, karakterler yaşamlarının paradoksunu vurgulayarak varoluşlarının boşluğuyla mücadele ediyorlar. Bu genç uyuşturucu bağımlılarının gözünden yazar, zevk ve aşırılık arzusunun herhangi bir amaç veya anlam duygusunu değiştirdiği Rusya'nın bir resmini çiziyor. Hikaye, bu dönemde Rus toplumunun durumu hakkında bir yorum olarak hizmet ediyor, kültürün yüzeyselliğini ve vatandaşlarının hayatlarındaki yön eksikliğini eleştiriyor. セルゲイ・ソコロフスキーの『善は悪を征服する』（善は悪を征服する）という本のプロットは、ソビエト後のロシアにおけるスティグマのパラドックスを掘り下げる思想的で皮肉な童話です。アクションは1990代後半に行われ、プロットは審美的に喜ばしいと意味と目的の欠如の両方をリードする若い薬物中毒者のグループについて語ります。物語は革命を経験したことのないロシアで行われ、革命前の楽園に立ち往生した国を残します。物語の主人公、ゴリツィン中尉と彼の友人は、故郷の精神的および歴史的意義についての議論の中でシャンパンとフランスのパンにふける、モスクワの地下クラブのシーンをナビゲートカリスマ的な人物として描かれています。ヘドニズム的なライフスタイルにもかかわらず、キャラクターは彼らの存在の空虚さと闘い、彼らの人生のパラドックスを強調しています。これらの若い薬物中毒者の目を通して、著者は、喜びと過剰への欲求が目的や意味の任意の感覚を変更したロシアが迷ったの絵を描きます。この物語は、この時期のロシア社会の状況についての解説であり、文化の表面性と市民の生活の方向性の欠如を批判している。 La trama del libro bien vence al mal (bien vence al mal) de Sergei Sokolovski - un cuento irónico que también hace pensar, que ahonda en las paradojas de la estigmatización en la Rusia post-soviética. Ambientada a finales de los 90, la trama narra la historia de un grupo de jóvenes adictos que llevan a la vez una vida estéticamente agradable y carente de sentido y propósito. La narración tiene lugar en una Rusia que nunca ha experimentado una revolución, dejando al país atascado en un estado de paraíso prerrevolucionario. protagonistas de la historia, el encomendero Golitsyn y sus amigos, son retratados por figuras carismáticas que navegan en la escena clandestina del club de Moscú, entregándose al champán y a los bollos franceses durante una discusión sobre la importancia espiritual e histórica de su patria. A pesar de su estilo de vida hedonista, los personajes luchan contra el vacío de su existencia, destacando la paradoja de su vida. A través de los ojos de estos jóvenes adictos, el autor dibuja una imagen de Rusia desviada, donde el deseo de placer y el exceso han cambiado cualquier sentido de propósito o sentido. La historia sirve como comentario sobre el estado de la sociedad rusa durante este período temporal, criticando la superficialidad de la cultura y la falta de dirección en la vida de sus ciudadanos. Sergei Sokolovsky의 "Good Conquers Evil" (Good Conquers Evil) 책의 음모는 소비에트 러시아 이후의 낙인의 역설을 탐구하는 생각을 자극하고 아이러니 한 동화입니다. 이 행동은 1990 년대 후반에 이루어졌으며, 음모는 미학적으로 즐겁고 의미와 목적이없는 젊은 마약 중독자 그룹에 대해 알려줍니다. 이야기는 혁명을 경험 한 적이없는 러시아에서 이루어지며, 혁명 이전의 낙원에 갇혀 있습니다. 이야기의 주인공 인 Golitsyn 중위와 그의 친구들은 모스크바의 지하 클럽 장면을 탐색하고 고국의 영적, 역사적 중요성에 대한 토론에서 샴페인과 프랑스 빵에 빠지는 카리스마 넘치는 인물로 묘사됩니다. 쾌락주의 생활 방식에도 불구하고 캐릭터는 자신의 존재의 공허함으로 어려움을 겪으며 삶의 역설을 강조합니다. 이 젊은 마약 중독자들의 눈을 통해 저자는 러시아의 그림이 길을 잃었습니다. 즐거움과 과잉에 대한 욕구가 목적이나 의미를 바꿨습니다. 이 이야기는이시기에 러시아 사회의 상태에 대한 논평의 역할을하며 문화의 피상성과 시민의 삶에 대한 방향 부족을 비판합니다. حبكة كتاب «الخير يغزو الشر» (الخير يغزو الشر) لسيرجي سوكولوفسكي هي قصة خيالية مثيرة للتفكير ومثيرة للسخرية تتعمق في مفارقات وصمة العار في روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي. يحدث هذا الإجراء في أواخر التسعينيات، وتحكي المؤامرة عن مجموعة من مدمني المخدرات الشباب الذين يقودون من الناحية الجمالية متعة وخالية من المعنى والهدف. تدور أحداث السرد في روسيا التي لم تشهد ثورة من قبل، تاركة البلاد عالقة في جنة ما قبل الثورة. تم تصوير الشخصيات الرئيسية في القصة، الملازم جوليتسين وأصدقائه، على أنهم شخصيات كاريزمية تتنقل في مشهد النادي تحت الأرض في موسكو، تنغمس في الشمبانيا والكعك الفرنسي خلال مناقشة الأهمية الروحية والتاريخية لوطنهم. على الرغم من أسلوب الحياة المتعة، تكافح الشخصيات مع فراغ وجودها، مع التأكيد على مفارقة حياتهم. من خلال عيون مدمني المخدرات الشباب هؤلاء، يرسم المؤلف صورة لروسيا ضلت طريقها، حيث غيرت الرغبة في المتعة والإفراط أي إحساس بالهدف أو المعنى. القصة بمثابة تعليق على حالة المجتمع الروسي خلال هذه الفترة الزمنية، تنتقد سطحية الثقافة وعدم وجود اتجاه في حياة مواطنيها. עלילת הספר ”הטוב כובש את הרוע” (הטוב כובש את הרוע) מאת סרגיי סוקולובסקי היא אגדה מעוררת מחשבה ואירונית המתעמקת בפרדוקסים של הסטיגמות ברוסיה הפוסט-סובייטית. הפעולה מתרחשת בסוף שנות ה-90 של המאה ה-20, העלילה מספרת על קבוצת מכורים צעירים לסמים המובילה הן אסתטית נעימה והן חסרת משמעות ומטרה. הנרטיב מתרחש ברוסיה שמעולם לא חוותה מהפכה, ומשאיר את המדינה תקועה בגן-עדן טרום-מהפכני. הדמויות הראשיות של הסיפור, סגן גוליצין וחבריו, מתוארות כדמויות כריזמטיות אשר מנווטות בסצנת המועדון התת-קרקעי במוסקבה, תוך התמכרות לשמפניה ולחמניות צרפתיות במהלך דיון על המשמעות הרוחנית וההיסטורית של מולדתם. למרות סגנון החיים הנהנתן, הדמויות נאבקות בריקנות קיומן, תוך הדגשת הפרדוקס של חייהן. דרך עיניהם של נרקומנים צעירים אלה, המחבר מצייר תמונה של רוסיה הולכת שולל, שבה התשוקה להנאה ולעודף הסיפור משמש פרשנות על מצבה של החברה הרוסית בתקופה זו, המבקרת את עליונותה של התרבות ואת היעדר הכיוון בחיי אזרחיה. La storia del libro «Il bene sconfigge il male» di Sergey Sokolovsky è una favola ironica che porta i paradossi della stigmatizzazione nella Russia post-sovietica. Ambientata alla fine degli annì 90, la storia parla di un gruppo di giovani tossicodipendenti che conducono una vita esteticamente piacevole e priva di senso e scopo. La narrazione si svolge in Russia, che non ha mai vissuto una rivoluzione, lasciando il paese bloccato in uno stato di paradiso pre-rivoluzione. I protagonisti della guida, il funzionario Golitsyn e i suoi amici, sono rappresentati da figure carismatiche che si concentrano nella scena clandestina del club di Mosca, mentre si rivolgono agli champagne e ai panini francesi mentre discutono del significato spirituale e storico della loro patria. Nonostante lo stile di vita hedonista, i personaggi combattono il vuoto della loro esistenza, sottolineando la paradossalità della loro vita. Con gli occhi di questi giovani tossicodipendenti, l'autore dipinge un quadro della Russia che ha perso la strada, dove la ricerca del piacere e dell'eccesso ha cambiato ogni senso di scopo o di significato. La storia è un commento allo stato della società russa in questo periodo temporale, criticando la superficialità della cultura e la mancanza di direzione nella vita dei suoi cittadini. The plot of the book 'Добро побеждает зло' (Good Conquers Evil) by Sergei Sokolovsky is a thought-provoking and ironic tale that delves into the paradoxes of stigma in a post-Soviet Russia. Set in the late 1990s, the story follows a group of young drug addicts who lead a life that is both aesthetically pleasing and devoid of meaning and purpose. The narrative takes place in a Russia that never experienced a revolution, leaving the country stuck in a state of pre-revolutionary paradise. The protagonists of the story, Lieutenant Golitsyn and his friends, are portrayed as charismatic figures who navigate the underground club scene in Moscow, indulging in champagne and French buns while discussing the spiritual and historical significance of their homeland. Despite their hedonistic lifestyle, the characters grapple with the emptiness of their existence, highlighting the paradoxical nature of their lives. Through the eyes of these young drug addicts, the author paints a picture of a Russia that has lost its way, where the pursuit of pleasure and excess have replaced any sense of purpose or meaning. The story serves as a commentary on the state of Russian society during this time period, critiquing the superficiality of the culture and the lack of direction in the lives of its citizens. 謝爾蓋·索科洛夫斯基（Sergei Sokolovsky）的《善戰邪惡》（善戰邪惡）的情節-引發反思和諷刺的故事，深入探討了後蘇聯俄羅斯的汙名化悖論。故事發生在1990代後期，講述了一群輕的吸毒者同時追求美學愉悅，缺乏意義和目的的生活。敘述發生在從未經歷過革命的俄羅斯，使俄羅斯陷入了革命前的天堂狀態。故事的主要人物，指揮官Golitsyn和他的朋友，被描繪成超凡魅力的人物，他們穿越莫斯科的地下俱樂部場景，沈迷於香檳和法國面包，同時討論了祖國的精神和歷史意義。盡管有享樂主義的生活方式，但角色仍在為生存的空虛而苦苦掙紮，強調了他們生活的悖論。通過這些輕的吸毒成癮者的眼睛，作者描繪了一幅俄羅斯迷路的照片，在俄羅斯，對快樂和過度的追求改變了任何目的或意義的感覺。這個故事是對這一時期俄羅斯社會狀況的評論，批評文化膚淺及其公民生活缺乏方向。 Сюжет книги «Добро побеждает зло» (Добро побеждает зло) Сергея Соколовского - заставляющая задуматься и ироничная сказка, вникающая в парадоксы стигматизации в постсоветской России. Действие происходит в конце 1990-х годов, сюжет повествует о группе молодых наркоманов, ведущих одновременно эстетически приятную и лишённую смысла и цели жизнь. Повествование происходит в России, которая никогда не переживала революции, оставляя страну застрявшей в состоянии дореволюционного рая. Главные герои повести, поручик Голицын и его друзья, изображены харизматичными фигурами, которые ориентируются в подпольной клубной сцене Москвы, предаваясь шампанскому и французским булочкам во время обсуждения духовного и исторического значения своей родины. Несмотря на гедонистический образ жизни, персонажи борются с пустотой своего существования, подчеркивая парадоксальность своей жизни. Глазами этих молодых наркоманов автор рисует картину сбившейся с пути России, где стремление к удовольствию и излишеству сменили любое чувство цели или смысла. Рассказ служит комментарием к состоянию российского общества в этот временной период, критикуя поверхностность культуры и отсутствие направления в жизни её граждан. Die Handlung des Buches „Das Gute besiegt das Böse“ (Das Gute besiegt das Böse) von Sergej Sokolowski ist ein nachdenkliches und ironisches Märchen, das in die Paradoxien der Stigmatisierung im postsowjetischen Russland eintaucht. Die Handlung spielt in den späten 1990er Jahren, die Handlung erzählt von einer Gruppe junger Drogenabhängiger, die gleichzeitig ein ästhetisch ansprechendes und sinn- und zweckloses ben führen. Die Erzählung spielt in Russland, das nie eine Revolution erlebt hat und das Land in einem Zustand des vorrevolutionären Paradieses festsitzt. Die Hauptfiguren der Geschichte, utnant Golitsyn und seine Freunde, werden als charismatische Figuren dargestellt, die sich in der unterirdischen Clubszene Moskaus orientieren und sich Champagner und französischen Brötchen hingeben, während sie die spirituelle und historische Bedeutung ihrer Heimat diskutieren. Trotz ihres hedonistischen bensstils kämpfen die Charaktere mit der ere ihrer Existenz und betonen die Paradoxie ihres bens. Mit den Augen dieser jungen Drogenabhängigen zeichnet der Autor das Bild eines verirrten Russlands, in dem der Wunsch nach Vergnügen und Exzessen jeden nn für Zweck oder Bedeutung ersetzt hat. Die Geschichte dient als Kommentar zum Zustand der russischen Gesellschaft in dieser Zeit und kritisiert die Oberflächlichkeit der Kultur und den Mangel an Richtung im ben ihrer Bürger. L'histoire du livre « bien gagne le mal » de Sergei Sokolovsky - un conte de fées ironique qui plonge dans les paradoxes de la stigmatisation dans la Russie post-soviétique. L'action se déroule à la fin des années 1990, et l'histoire raconte un groupe de jeunes toxicomanes qui mènent à la fois une vie esthétique et dépourvue de sens et de but. La narration se déroule en Russie, qui n'a jamais connu de révolution, laissant le pays coincé dans un état de paradis pré-révolutionnaire. s personnages principaux de l'histoire, le lieutenant Golitsyn et ses amis, sont représentés par des personnages charismatiques qui s'orientent dans la scène clandestine du club de Moscou, se livrant aux pains champenois et français lors de la discussion sur l'importance spirituelle et historique de leur patrie. Malgré un mode de vie hédoniste, les personnages luttent contre le vide de leur existence, soulignant le paradoxe de leur vie. Avec les yeux de ces jeunes toxicomanes, l'auteur peint une image de la Russie qui s'est effondrée, où la recherche du plaisir et de l'excès a changé tout sens du but ou du sens. L'histoire sert de commentaire sur l'état de la société russe dans cette période, critiquant la superficialité de la culture et l'absence de direction dans la vie de ses citoyens. A história de «O Bem Vence o Mal», de Sergei Sokolovsky, é um conto de fadas irônico que envolve paradoxos de estigmatização na Rússia pós-soviética. Ambientada no final dos anos 1990, a história é sobre um grupo de jovens viciados em drogas que levam ao mesmo tempo uma vida esteticamente agradável e desprovida de significado e propósito. A narrativa acontece na Rússia, que nunca passou por uma revolução, deixando o país preso num paraíso pré-revolucionário. Os personagens principais, encarregados de Golitsyn e seus amigos, são representados por figuras carismáticas que se concentram na cena clandestina do clube de Moscou, entregando-se ao champanhe e aos pães franceses enquanto discutem o significado espiritual e histórico de sua terra natal. Apesar do estilo de vida hedonista, os personagens lutam contra o vazio de sua existência, enfatizando a paradoxalidade de sua vida. Com os olhos desses jovens viciados, o autor traça um quadro da Rússia que se desligou, onde a busca pelo prazer e pelo excesso mudou qualquer sentido de propósito ou sentido. A história serve de comentário sobre o estado da sociedade russa neste período de tempo, criticando a superficialidade da cultura e a falta de direção na vida de seus cidadãos. Fabuła książki ergieja Sokołowskiego „Dobro podbija zło” jest prowokującą i ironiczną bajką, która zagłębia się w paradoksy piętna w postsowieckiej Rosji. Akcja ma miejsce pod koniec lat 90., fabuła opowiada o grupie młodych narkomanów prowadzących zarówno estetycznie przyjemne i pozbawione sensu i celu. Narracja rozgrywa się w Rosji, która nigdy nie doświadczyła rewolucji, pozostawiając kraj utkany w przedrewolucyjnym raju. Główni bohaterowie opowieści, porucznik Golitsyn i jego przyjaciele, są przedstawiani jako postaci charyzmatyczne, które poruszają się po podziemnej scenie klubowej w Moskwie, oddając się szampanowi i francuskim bułeczkom podczas dyskusji o duchowym i historycznym znaczeniu swojej ojczyzny. Pomimo hedonistycznego stylu życia, bohaterowie zmagają się z pustką swojego istnienia, podkreślając paradoks swojego życia. Przez oczy tych młodych narkomanów, autor maluje obraz Rosji poszedł na manowce, gdzie pragnienie przyjemności i nadmiaru zmienił jakiekolwiek poczucie celu lub znaczenia. Historia służy jako komentarz do stanu społeczeństwa rosyjskiego w tym okresie, krytykując powierzchowność kultury i brak kierunku w życiu jej obywateli. pobierz plik pdf pdf 파일 다운로드 скачать файл PDF pdf dosyasını indir download pdf file télécharger le fichier pdf להוריד קובץ PDF PDF-Datei herunterladen تنزيل ملف pdf Scarica il file pdf 下载 pdf 文件 PDFファイルをダウンロード descargar archivo pdf download pdf file descarregar ficheiro pdf
«O Bem Vence o Mal», de Sergei Sokolowski, um relato artístico sobre os paradoxos da estigmatização escrito em 1995. À sua frente, a primeira edição dela. Os heróis são a companhia de jovens viciados em drogas cuja vida é servida de forma estética, e a própria estetização foi feita de forma muito irônica - o que acontece na Rússia no final dos anos 90, mas em uma Rússia em que não houve nenhuma revolução, portanto, da União Soviética. Não estamos diante de uma história totalmente alternativa - o autor não se pergunta o que aconteceria se fosse, mas desenhando uma Rússia parodiosamente estática, um paraíso pré-revolucionário que, de repente, encolheu a cultura de massa nacional - como na Rússia as noites, o champanhe e o acervo do pãozinho francês, coloquem copos, a cargo de Golitsyn - com um discurso indispensável sobre o espiritual e o destino da pát Clubes de grunge ou cozinhas.
»Добро побеждает зло» Сергея Соколовского – художественная повесть о парадоксах стигматизации, написанная в 1995 году. Перед вами — ее первое издание. Герои повести — компания молодых наркоманов, чья жизнь подана подчеркнуто эстетизированно, при этом сама эстетизация проведена весьма иронически — действие происходит в России конца 90-х, но в такой России, в которой революции, а значит, и Советского Союза не было вовсе. Перед нами не совсем альтернативная история — автор не задается вопросом »а что было бы, если», а рисует пародийно статичную Россию, дореволюционный рай, который вдруг пригрезился отечественной массовой культуре — как упоительны в России вечера, шампанское и хруст французской булки, налейте бокалы, поручик Голицын, — с непременными рассуждениями о духовном и судьбах родины в гранжевых клубах или на кухнях.
"Good Conquers Evil" by Sergei Sokolovsky is an artistic story about the paradoxes of stigma, written in 1995. Before you is its first edition. The heroes of the story are a company of young drug addicts, whose life is emphatically aestheticized, while the aestheticization itself is very ironic - the action takes place in Russia in the late 90s, but in such a Russia in which there was no revolution, and therefore no Soviet Union at all. Before us is not quite an alternative story - the author does not ask the question "what would happen if," but paints a parodically static Russia, a pre-revolutionary paradise, which suddenly clung to Russian mass culture - how delightful are evenings in Russia, champagne and the crunch of a French bun, pour glasses, Lieutenant Golitsyn, - with indispensable reasoning about the spiritual and fate of the homeland in grunge clubs or on kitchens.
«Il bene sconfigge il male» di Sergey Sokolovsky è un racconto artistico sui paradossi della stigmatizzazione scritto nel 1995. Prima di lei, la sua prima edizione. Gli eroi di guida sono la compagnia di giovani tossicodipendenti, la cui vita è stata messa in evidenza in modo estetico, mentre l'estetica stessa è stata eseguita in modo molto ironico - si svolge nella Russia della fine degli annì 90, ma in una Russia in cui la rivoluzione, e quindi l'Unione Sovietica, non c'è stata affatto. Non siamo proprio di fronte a una storia alternativa - l'autore non si chiede «ma se», ma dipinge una Russia parodiosamente statica, un paradiso pre-rivoluzionario che improvvisamente si è ridotto alla cultura di massa nazionale - come in Russia le serate, lo champagne e l'orlo del bollo francese, versate i bicchieri, il supervisore Golitsyn - con un ragionamento essenziale sul destino spirituale e della patria grunge club o cucine.
„Das Gute besiegt das Böse“ von Sergej Sokolowski ist eine 1995 verfasste Kunstgeschichte über die Paradoxien der Stigmatisierung. Vor Ihnen liegt die erste Ausgabe. Die Helden der Geschichte sind die Gesellschaft junger Drogenabhängiger, deren Leben betont ästhetisiert dargestellt wird, während die Ästhetisierung selbst sehr ironisch durchgeführt wird - die Handlung findet in Russland Ende der 90er Jahre statt, aber in einem solchen Russland, in dem es überhaupt keine Revolution und damit keine Sowjetunion gab. Wir haben nicht gerade eine alternative Geschichte vor uns - der Autor fragt nicht „und was wäre, wenn“, sondern zeichnet ein parodistisch statisches Russland, ein vorrevolutionäres Paradies, das plötzlich die heimische Populärkultur beschnitt - wie entzückend in Russland Abende, Champagner und das Knirschen eines französischen Brötchens, Gläser gießen, Leutnant Golitsyn, - mit unverzichtbaren Diskursen über das Geistige und das Schicksal der Heimat in Grunge Clubs oder auf Küchen.
« Le bien vainct le mal » Sergei Sokolovsky est une histoire artistique sur les paradoxes de la stigmatisation écrite en 1995. Vous avez devant vous sa première édition. Les héros de l'histoire - une compagnie de jeunes toxicomanes dont la vie est mise en évidence esthétiquement, et l'esthétique elle-même a été très ironique - se déroule en Russie à la fin des années 90, mais dans une Russie où la révolution, et donc l'Union soviétique, n'était pas du tout. Nous n'avons pas vraiment une histoire alternative - l'auteur ne se demande pas « que se passerait-il si », mais peint une Russie parodiquement statique, un paradis pré-révolutionnaire qui s'est soudainement délaissé à la culture populaire nationale - à quel point les soirées russes, le champagne et le croc de la bulle française, versez des verres, le conseil de Golitsyn, avec des discours intemporels sur le spirituel et le de la patrie clubs de greniers ou dans les cuisines.
«El bien vence al mal» de Serguéi Sokolovski es una historia artística sobre las paradojas de la estigmatización escrita en 1995. Su primera edición está delante de ustedes. Los héroes de la historia - una compañía de jóvenes adictos cuya vida se presenta estéticamente, mientras que la estética misma se lleva a cabo muy irónicamente - se desarrolla en la Rusia de finales de los 90, pero en una Rusia en la que no ha habido revolución, y por lo tanto la Unión Soviética en absoluto. No estamos ante una historia completamente alternativa -el autor no se pregunta «sino qué pasaría si», sino que dibuja una Rusia paródicamente estática, un paraíso prerrevolucionario que de repente se ha cortado a la cultura popular doméstica -cuán perseverantes son en Rusia las veladas, el champán y el crujido del bollo francés, vierte las copas, la porra Golitsyn, con un razonamiento imprescindible espiritual y los destinos de la patria en clubes de grunge o en cocinas.