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Auf der Grundlage eines philosophisch-anthropologischen Ansatzes schlägt der Autor seine Typologie und Periodisierung der alten russischen Kultur vor, die es ermöglichen, den historischen und kulturellen Prozess durch Änderung der anthropologischen Codes zu analysieren: der körperliche Code in heidnischen Zeiten; die Dominanz der „Seele“ bei der Lösung des Problems des Menschen in der Zeit der Annahme und Bestätigung des Christentums; Anerkennung der erkennenden Vernunft als Wesen der menschlichen Natur in der Übergangsperiode vom Mittelalter zur Neuzeit.
Based on the philosophical and anthropological approach, the author proposes his typology and periodization of Old Russian culture, which make it possible to analyze the historical and cultural process through the change of anthropological codes: bodily code in pagan times; the dominance of the "soul" in solving the human problem during the period of adoption and approval of Christianity; recognition of the knowing mind as the essence of human nature during the transition from the Middle Ages to the New Age.
На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов телесный код в языческие времена; доминирование »души» в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.
Baseado em uma abordagem filosófica e antropológica, o autor propõe sua tipologia e periodização da cultura romana antiga para analisar o processo histórico e cultural através da mudança de códigos antropológicos: código corporal nos tempos pagãos; o domínio da «alma» na solução do problema humano durante a aceitação e afirmação do cristianismo; o reconhecimento da mente conhecedora como essência da natureza humana durante o período de transição da Idade Média para o Tempo Novo.
Sobre la base de un enfoque filosófico-antropológico, el autor propone su tipología y periodización de la antigua cultura rusa que permite analizar el proceso histórico-cultural a través del cambio de códigos antropológicos: código corporal en tiempos paganos; el dominio del «alma» en la solución del problema del hombre durante el período de aceptación y afirmación del cristianismo; el reconocimiento de la mente conocedora como esencia de la naturaleza humana durante el período de transición de la Edad Media al Nuevo Tiempo.
Sur la base d'une approche philosophico-anthropologique, l'auteur propose sa typologie et sa périodicité de la culture romaine antique, qui permettent d'analyser le processus historique et culturel à travers le changement des codes anthropologiques : code corporel à l'époque païenne ; la domination de « l'âme » dans la résolution du problème humain pendant la période d'acceptation et d'affirmation du christianisme ; la reconnaissance de la raison cognitive comme essence de la nature humaine pendant la période de transition du Moyen Age au Nouveau Temps.
Sulla base di un approccio filosofico e antropologico, l'autore propone la sua tipologia e la sua periodicità della cultura romana, che permettono di analizzare il processo storico-culturale attraverso il cambio di codici antropologici: codice corporeo in tempi pagani; dominare «l'anima» nella soluzione del problema umano durante l'accettazione e l'affermazione del cristianesimo; riconoscere la mente che conosce come essenza della natura umana durante il periodo di transizione dal Medioevo al Nuovo Tempo.