El cine solo existe acaso bajo la forma de un sistema de distancias entre cosas que llevan el mismo nombre sin ser miembros de un mismo cuerpo. Es el lugar material donde nos conmovemos ante el espectaculo de las sombras. Es tambien el nombre de un arte constituido como tal por la pasion cinefila, que borra las fronteras entre el arte y la diversion. Fue, en un tiempo, la utopia de una escritura del movimiento que uniera el trabajo, el arte y la vida colectiva. Aun es, a veces, el sueno siempre desenganado de una lengua de las imagenes.Jacques Ranciere estudia algunas formas ejemplares de esas distancias: el cine toma las ficciones de la literatura, borrando sus imagenes y su filosofia. Rechaza el teatro, pero a costa de cumplir su sueno. Regula el paso de la emocion de las historias al puro placer de la actuacion o da mas peso a los cuerpos para mostrarnos el pensamiento en accion. Expone al mismo tiempo la capacidad politica de todos y su propio poder de transformar sus manifestaciones en fuegos de artificio o en formas que se disipan como ondas en la superficie del agua.